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柳宗元的信息?

发布日期:2019-07-02 11:40   来源:未知   阅读:
 

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  柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,汉族,唐代河东郡(今山西运城永济)人,祖上世代为官,七世祖柳庆为北魏侍中,封济阴公。世人称之为“柳河东”、 “河东先生”。

  是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

  与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩, 并称 “唐宋八大家”,为唐宋八大家之二。一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。

  骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。

  最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。元和十年(815年)三月底,柳宗元从长安出发,赴柳州,六月二七日抵达。

  元和十四年(819年),宪宗实行大赦,宪宗在裴度的说服下,敕召柳宗元回京。十一月初八,诏书还未达柳州,柳宗元却因病在柳州去世。享年47岁。

  柳宗元二十一岁就考取了进士,他刻苦勤奋,读了很多的书,而且辩才过人,往往议论起事情来旁征博引,言辞透彻,常常使别人哑口无言,乖乖服输。

  当时的永州有个大富绅,仗着财大气粗,纠集了一些社会上的流氓地痞,欺行霸市,鱼肉乡里,还成立了一个信奉翻天菩萨的帮会,叫“五郎会”。

  由于他们势力强大,以往历任官员都拿他们没办法。柳宗元到任后了解了这一情况,认为对他们只有智取而不能强争。不几天,柳宗元将五郎会的两个会首请到了府中,设宴款待。

  席间柳宗元问这两人五郎会是干什么的。其中一人答道:“我们奉的是翻天菩萨。”柳宗元故作不解地又问道:“翻天菩萨灵不灵?”“灵!当然灵!”

  两个会首异口同声地道,“只要把翻天菩萨四个字写在手心,菩萨就会附身,法力无际无边。”柳宗元哈哈笑道:“那好,还请二位在我手上写上这几个字。

  看看菩萨会不会落在我这儿,取了笔在柳宗元手心上写了翻天菩萨几个字。柳宗元待他们写好,笑着问道“这么说现在我就是翻天菩萨了。”那二人连声道:“不错,不错。”

  柳宗元突然厉声道:“既然我已是菩萨,那么决定马上返回天廷,再也不要人信奉了。你们两个平时对我不错,就随我一同上天去吧。”话声刚落,两旁早准备好了的卫士便冲了上来。

  把两个匪首给抓住了。柳宗元立即吩咐:“把这两个恶贯满盈的家伙推到市口斩首!”那二人吓得连连磕头,大叫饶命。可柳宗元并不理会,把他们当众杀了,又贴了一张布告。

  说翻天菩萨显灵,要所有五郎会的信奉者都随他上天。永州刺史柳宗元愿意提供方便,在衙门里摆下刑具,凡五郎会的人都可以自动前来受死,因为人死了才能和菩萨到西天极乐世界去。

  这一下五郎会的那帮乌合之众无不吓得屁滚尿流,谁还敢再奉什么翻天菩萨去丢性命?于是猖獗一时、横行不法的五郎会便土崩瓦解了。没了恶势力的支持。

  那个富绅再也威风不起来了,柳宗元于是办了他的罪,使这个鱼肉乡里的家伙得到了应有的下场。柳宗元除了这一霸,永州百姓无不拍手称快,高兴不已。

  永州有一种毒蛇奇毒无比,人一旦被咬立即便死,但同时它又是一种灵药,抓住后晒干有起死回生之能。所以有不少人慕名求购,在皇宫里的宪宗也令人下旨说凡捕到毒蛇进献朝廷。

  便可免除赋税,因而永州百姓竞相捕蛇。可这种行业危险极大,已死了不少人。有一个姓蒋的农民,其爷爷、父亲都死于蛇口,他自己也几度死里逃生,可他还是继续干这种营生,无怨无悔。

  有人问他为什么明知有生命之厄而为之,他说因为之春、秋两季才能捕这种蛇,与其年年交不起赋税,天天都受着饿死的威胁,还不如只担惊受怕几个月,夏天、冬天却可以高枕无忧。

  自由自在地生活了。柳宗元得知此事,便写下了一篇流传至今的《捕蛇者说》。在末尾,他对当时的苛政以及社会的黑暗作了深刻的批评,比喻说苛政比老虎还要凶猛,赋税比毒蛇还要厉害啊!

  2013-11-20展开全部柳宗元(773年—819年),字子厚。唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西省永济市西文学村柳家巷),后迁长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州。

  柳宗元于代宗大历八年(773年)生于京城长安,出身官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史,政绩卓著。宪宗元和十四年(819年)逝于任所。